走進(jìn)龍門佛瓷藝術(shù)館，一件件飽含創(chuàng)新理念的佛瓷作品，精致細(xì)膩、線條清晰、栩栩如生。
見到這座藝術(shù)館的創(chuàng)始人張厚嶺時(shí)，他正在精心打造一件陶瓷作品：龍門石窟奉先寺主佛像“盧舍那大佛”。
“陶瓷是中國古代文明的代表之一，河洛文化是中華文化的源頭之一，我希望通過創(chuàng)意創(chuàng)作，將兩者結(jié)合起來，用陶瓷雕塑這一載體傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化！睆埡駧X說。
張厚嶺出生于1975年，自幼與雕塑結(jié)緣，在部隊(duì)服役時(shí)，被戰(zhàn)友稱為“軍營泥人張”。他創(chuàng)作的黃繼光、董存瑞、雷鋒、武文斌、謝保軍等數(shù)十位英雄的雕塑作品，還原了歷史，讓英雄人物實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)升華，成為許多部隊(duì)官兵發(fā)揚(yáng)革命精神、傳承紅色基因的力量源泉。
“我出生在齊魯大地，在洛陽當(dāng)了16年兵，對(duì)洛陽有很深的感情，也很癡迷洛陽的歷史文化！睆埡駧X說，2010年退伍后，他放棄了政府安排的工作機(jī)會(huì)，毅然走向了邊學(xué)習(xí)邊創(chuàng)業(yè)的雕塑之路，希望通過陶瓷雕塑呈現(xiàn)龍門石窟等具有洛陽特色的文化符號(hào)。
陶瓷雕塑的工藝、技藝與張厚嶺在部隊(duì)創(chuàng)作的銅像、泥塑等有很多不同，退役后的張厚嶺需要重新“回爐”學(xué)習(xí)。
“鐵軍面前無困難！”在部隊(duì)養(yǎng)成的優(yōu)良作風(fēng)，讓張厚嶺遇到困難從不退卻。別人休息時(shí)他不厭其煩地一次一次摸索，只為搞清楚問題的每個(gè)細(xì)節(jié)。靠著一股刻苦鉆研的韌勁，他一點(diǎn)一點(diǎn)地積累陶瓷雕塑的主要技法。
9年來，張厚嶺走遍了國內(nèi)著名的陶瓷制作窯口。為提高自己的陶瓷雕塑技藝，他每年的行程有兩萬多公里，一方面刻苦用心、勇于鉆研，積極向傳統(tǒng)工藝美術(shù)大師學(xué)習(xí)，另一方面不斷研究新工藝、新造型，挖掘搶救漢魏紅陶雕塑的傳統(tǒng)工藝及制作方法。
經(jīng)過多年努力，張厚嶺成功研發(fā)了“龍門佛瓷”的獨(dú)特工藝與藝術(shù)門類，依托龍門石窟佛造像藝術(shù)，與中國傳統(tǒng)白瓷藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮陶瓷的可塑性、特殊的表現(xiàn)力，讓龍門造像藝術(shù)走出“深閨”。
目前，“龍門佛瓷”作品已形成五大系列二百余種品類，其作品擁有獨(dú)立的版權(quán)和設(shè)計(jì)專利。張厚嶺創(chuàng)立了“牡丹情”“龍門窯”“新三彩”等七個(gè)陶瓷品牌，得到了海內(nèi)外專家和收藏界的一致好評(píng)和肯定。
“創(chuàng)意改變生活，藝術(shù)讓人生更美好！睆埡駧X說，他將不斷創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化以更加生活化的形式融入人們的生活。
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